丹布勒石窟寺

丹布拉岩寺，在《摩诃瓦姆萨》中被称为詹布科拉维哈拉（丹布拉洞窟寺），是《摩诃瓦姆萨》中记载的斯里兰卡的主要巴利文历史，其中提到该寺位于距康提约四十七英里以西，距离斯里兰卡最后一个西藏王朝首都所在的阿努拉德普尔的主要道路上。

从科伦坡到丹布拉的最短路线经过库鲁内格拉，这是中世纪斯里兰卡国王的首都之一。另一个同样著名的岩寺，阿鲁维哈拉，根据传统，约在公元前1世纪，佛教经典首次被记载在这里，距离丹布拉约二十六英里，位于康提至丹布拉的道路南端。著名的锡吉里亚要塞，拥有美丽的壁画，约十二英里远的东北方向高耸如同巨大圆柱形，位于丹布拉的东北约12英里。丹布拉独具吸引力。它的岩寺是岛上最广泛的，也是最古老的之一，保存和整齐度最好。丹布拉加拉（丹布拉岩）是这些寺庙所在的地方，几乎是孤立的，面积巨大。它的垂直高度大约为六百英尺。它的部分区域没有被树木覆盖，表面大多裸露且呈黑色。

历史

丹布拉的洞窟，如同米欣塔莱洞窟，很早以前就被佛教隐士所占据。这个地方的古老性得到了在中央洞窟滴水边缘下方发现的古印度文物的验证。这些文物中的一个上面写着：“达玛拉基达特拉哈的洞窟赠送给四方社区，现有或未来。”（即“达玛拉基达的大洞穴，给四方社区现有或未来赠送。”）在丹布拉的所有短篇文物中，字母的形状显然是公元前1世纪的。当时，只有一位国王知名，名为阿布哈亚，另一个名字是瓦塔加马尼·阿布哈亚（公元前89年-公元前77年）。这明确表明，文物中提到的阿布哈亚就是瓦塔加马尼·阿布哈亚。丹布拉从这位国王的统治时期开始，至少是佛教僧侣们常住的地方。瓦塔加马尼·阿布哈亚是斯里兰卡古代为数不多的国王之一，他的名字和声誉并不依赖于书面记录。民间认为他是许多具有滴水边缘的洞窟的缔造者，佛教僧侣曾在这些地方栖息。正如我们所见，丹布拉等一些洞窟上刻有他王室名字的铭文。

根据传统，瓦塔加马尼·阿布哈亚在他的王国阿努拉德普尔被南印度人入侵时逃亡，并得到了像丹布拉这样的洞窟中的僧侣的帮助。摩诃瓦姆萨记载，佛教经典首次由佛教僧侣在阿鲁维哈拉记载，这发生在他统治期间。这为那些像丹布拉和阿鲁维哈拉这样的洞窟提供了实质性的证据，表明它们在这段早期时期是佛教僧侣的住所，也得到了阿努拉德普尔国王的资助。

传统也说，在瓦塔加马尼·阿布哈亚统治期间，丹布拉寺庙的第四洞窟中的五尊坐佛像是由天然岩石雕刻而成。同时也认为，第四洞窟中的一些雕像是在他统治期间制作的。